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大唐不夜城,【圣人列传】 圣本笃(院长 St. Benedict 480-547)-雷火电竞app下载

admin 雷火电竞官网 2019-07-18 185 0


【圣人列传】 圣本笃(院长 St. Benedict 480-547)

 

圣人在公元四八○年左右,生于诺西亚。曾在罗马受教育,后在苏比亚各度隐修日子,并招收生徒,善度祈求与作业的日子。后往加西诺山潜修,树立一座出名的隐修院,并编撰会规,为遍地隐修院所遵从,人称之为西方隐修之祖。五四七年三月廿一日安逝。但自第八世纪以来,许多区域都在七月十一日举办他的纪念日。

圣本笃身世意大利努西贵族,480年诞生。他的妹妹是圣女斯高拉谛加(瞻礼日期:2月10日),自幼牺牲事主。圣本笃青年时,赴罗马读书。那时西方社会的状况极端恶劣,异端猖狂,战乱频频,公民沉湎于罪恶中,校园的习尚极坏,学生往往感染了社会各种恶习。圣本笃原是一个有操行的青年,深怕自己也堕入罪恶的深渊,就脱离罗马,迁居到城外的一个小村里。不久,他觉得这样消极地躲避是不行的,有必要进一步与尘俗完全阻隔,去度完全的隐修日子。

圣本笃跋山涉水,到了苏皮亚,环境幽静,为隐修的人很适合。本笃在那里遇到一位修士,名叫罗麦诺。本笃将自己的方案与罗麦诺协商。罗麦诺很拥护,送给他一件羊皮的夜服,并领他到了一个山窟。这山窟上下都是悬崖峭壁,人迹罕至。圣本笃在那里住了3年,除了罗麦诺以外,没有人知道他的地点。罗麦诺每天将麦饼放在一只篮子里,蓝子系在一根绳上,绳子的一端拴在山窟的岩石上。

榜首个发现圣本笃踪影的外人是一位神父。那一天正是耶稣复生节,神父置备了一顿美餐,喜度佳节。有一个声响对他说:“你在这里预备美餐,我的忠仆本笃却在挨饿。”那神父马上出去找寻本笃的地点,他费了九牛二虎之力,好不易爬到石窟。两人倾谈了一瞬间超性的事,神父就把带来的食物拿出来,请本笃一齐吃,说道:“今天是耶稣复生节,你不该当守斋。”圣本笃隐居了这么久,对日历的日期,当然无法计算(按:耶稣复生节,系依据日历计算),就回答道:“我真实不知道今天是复生节。”两人一起进餐后,神父告辞回家。

过了一个时期,有几个牧童在山上放羊,无意中走近圣本笃的石窟。他们开端以为他是一头野兽,一来由于本笃身上披的是兽皮制的皮服,二来由于在这崇山峻岭中,决不会有人寓居。牧童们走近一看,才理解本相。他们对本笃反常敬仰,很恭敬地听他的训言。从此,圣本笃开端为人注意,邻近的人纷繁前来,向他讨教灵修业务。

圣本笃尽管与世阻隔,一人茕居,有时也免不了遭到魔鬼和肉情的引诱。依据圣额我略的记载:“有一天,圣本笃一人在山窟,魔鬼忽然来引诱他,先是借着一只小鸟的形象,在本笃四周翱翔,本笃划了一个十字,小鸟当即飞去。魔鬼又使用梦想的办法,使本笃脑海中,涌现出一个女子的形象,用种种肉情去影响本笃。本笃在圣宠的领导下,飞驰出外,见邻近恰有一堆荆棘,就脱去上衣,投身荆棘中翻滚,直滚得遍体流血,才从地上爬起来。那时,魔鬼听天由命,肉情的引诱消失了。圣额我略说:“本笃用身体的伤口,避免了魂灵的伤口。”从那时起,他不再遭到肉情的引诱。

在维可瓦罗的一座高山顶上,有一个隐修院,院长逝世后,无人候补。众修士恳请本笃去主办院务,本笃开端推托,怕自己与他们对修道日子的观念,未能完全一致。后因修士们再三固请,他就容许担任院长职位。事实证明本笃的顾忌是对的:由于本笃与这些修士的定见,往往发作冲突,本笃的规矩太严,他们不易恪守。到后来,修士们对他发作反感,诡计将他除掉,就暗暗在酒中放了毒药,想把他毒死。圣本笃在酒壶上划了一个十字圣号,那酒壶就自动爆裂了。本笃很安祥地对他们说:“弟兄们,愿天主宽恕你们的罪。你们何必对我下毒手呢?我不是早就对你们说过:咱们两边的定见,或许不一致。你们现在其他去找一个其他院长吧!”

本笃脱离这修院后,就回到沙比谷,着手预备大规模的修院组织。这是天主派遣给他的巨大使命。西方修院开山祖师的荣衔,圣本笃的确是名副其实。

四方的人,纷繁慕名而来,求本笃辅导灵修日子。所以,圣本笃就着手履行他的巨大方案,将各修士分红部队,一起协作,称颂天主的圣名,修德建功。圣本笃将榜首批修士别离安插在12个修院,每一修院各设院长一人,他自己总管各个修院。他又把一些有圣德的修士,组织在他自己的修院,进行特别练习。

开端,这些修院没有以文字写成的会规,咱们奉圣本笃的行为为榜样。一批一批的信友,不分国籍,不分贫富,都要求参与圣本笃的修院,修炼圣德。这些修士中,有罗马贵族,也有贩夫走卒。也有几个贵族,将儿子送到圣本笃处承受修道练习。  

依据圣额我略的记载:有一个目不识丁的岳特人,也请求入会。圣本笃很热心地收录了他,给他修士的会衣。

圣本笃非但不轻看体力劳作,并且非常重视。他以为劳作不只自身是一件荣耀的事,也能协助修德的发展。所以他订下规则,任何人参与他的修会,不分贵贱贫富,有必要参与体力劳作。

圣本笃在沙比谷将修院的根底打好后,就启航往加西诺山去。加西诺居民信仰邪教,圣本笃到了加西诺,首要劝居民弃邪归正。他先守了43天的严斋,然后开端讲道,许多人都被劝化了,自动把神庙神像摧毁。本笃在神庙旧址建了二座圣堂,就在圣堂邻近,圣本笃创立了出名普世的修院。这座修院约在公元530年左右开端制作,对欧洲的基督化和欧洲的文明,起到了极大的推进效果(按:这个历史上有名的修院,在第二次世界大战期内被摧毁)。

修院内特别预备了一部分屋舍,款待远道来的来宾。由于加西诺交通便利,各地神长和在俗信友常到加西诺来与圣本笃接见会面,请他辅导神修。

就在那个时期,圣本笃编写了修会的会规。这部会规,的确如圣额我略所说,也反映了圣本笃的实际日子,他原是一位言行一致的贤者。他拟定的规则,正是他素日在灵修日子上所实践的。这部会规,本是为本笃会订的,但是据有的人说,圣本笃系应教宗圣何尔达的约请,为西方教会的修院编写的,会规规则:修士应该祈求,研读圣书,参与劳作,在院长领导下,共度集体日子。在那一个时期,修士祝圣司铎神品的很少。圣本笃自己是否会秉承神品,也缺少的确证明。圣本笃会修士度着一种中庸的灵修日子,修会不发起过火的苦行。有一次,一个修士为了克苦自己的身体,把双足用铁链系住,圣本笃知道了,就对他说:“假设你真的是天主的忠仆,不该当用铁制的链,而应当用基督的神链来系住你自己。”

圣本笃除训导本会修士外,还满意一般教友的身灵需求,治好患者,复生死者,分施粮食给穷户,辅导信友修德建功。有一年,冈巴尼亚发作大饥馑,本笃将院内的悉数粮食,赈济哀鸿,修院仅留五个面包果腹。修士们面面相觑,忧虑粮食不行。本笃对他们说:“你们不用忧虑,今天你们粮食不行,明日你们就会有足够的粮食了。”第二天早晨,一个不说名字的人送来两百担面粉,放在修院门口。

本笃有预知未来事的神能。有一天,一个贵族见他泪如泉涌,就问他为什么这样忧愁。圣本笃答道:“这座修院,我是为了众修土制作的,但是将来,修院将被异教人摧毁。”40年后,加西诺修院真的被隆巴人占有摧毁了。

岳特族国王多利达久慕圣本笃的贤名。他占有了意大利中部,就派使者去同本笃协商,想登门参见。本笃容许了,多利达暗忖:“人们都说本笃有美妙的神能,不知真假设何,待我试他一试。就派御林军统领李果,穿了他的龙袍,带领侍臣,到了加西诺山。圣本笃一见李果,榜首句话就说:“你快把这件龙袍脱下,这不是你穿的衣服。”李果心惊胆战,急速谢罪。多利达亲身去见本笃,到了本笃面前,他敬畏得双膝跪下。本笃扶他起来,直言责备他曩昔的种种恶行,并预告他日后将遭到何种赏罚。多利达听了很感动,从这时起,自己的行为就检核起来,不像曾经那样凶狠了。

圣本笃蒙天主默示,预知自己的死期。他死前6日告诉弟子们,发掘墓穴。墓穴掘好,本笃略感不适,但仍照旧动身。最终一天,他在小堂里领好圣体,弟子们扶着他。他说了几句最终训言,就瞑目安逝。那时,他的身体还直挺挺地站立着。时在547年。他的遗体葬在他胞妹圣女斯高拉谛加周围。









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